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西藏地区的建筑文化艺术谈

时间:2020-06-08 13:41:41

青藏高原平均海拔4000m以上,是整个地球上面积**,海拔**的高原,享有“世界屋脊”之美称。西藏位于青藏高原的西南部,大约占**总面积的八分之一。它北临新疆,东北靠近青海,东面连接四川,东南界云南,南边与缅甸、不丹、锡金、尼泊尔等国接壤,西边与印度克什米尔等连接,国境线近4000km。

藏式建筑历史悠久,结构丰富多样,风格独具特色,是藏族人民智慧的突出表现。藏式建筑的营造技术和文化艺术成就不仅在我国建筑史上有着重要的地位,即使在世界建筑史上也是独树一帜。

「发现中国古建筑之美」西藏地区的建筑文化艺术谈

早在四五千年以前,高原上的西藏地区就出现了比较先进的房屋建筑,根据昌都“卡若”遗址发掘的情况,考古学家们经过分析得出结论:在当时,西藏地区已经有了两层楼的建筑。除此之外,在拉萨的郊区和定日县境内,以及阿里等地的考古发掘也陆现发现了一些建筑遗址,有的年代比“卡若”建筑遗址更早。由此可见,西藏的建筑史至少可以追溯到新石器早期。

现今,从功能上划分,藏式建筑主要可以分为:宫殿建筑、寺庙建筑、城堡建筑、庄园建筑、民居建筑和园林建筑等六大类。

1、宫殿建筑

宫殿建筑,藏语称颇章。西藏地区的宫殿建筑主要都是为历史上的政教大头目所修建。

历史上吐蕃王朝历代赞普建有不少宫殿建筑,**的有青瓦达孜宫、子母宫……五世达赖掌权初期的哲蚌寺甘丹颇章和后来修建的布达拉宫,班禅的扎什伦布寺喇章“坚赞团布”等都是属于这种建筑。当然,除此之外,各地部落头目和各寺庙的主持活佛也都建有自己的宫殿。如山南拉加里王府和各寺庙的喇章均属此类建筑。为体现他们至高无上的权威和尊严,他们把宫殿都修建成雄伟高大,华丽壮观,整个建筑气势磅礴,体现了至高神权的无上权威。

「发现中国古建筑之美」西藏地区的建筑文化艺术谈

2、寺庙建筑

西藏寺院建筑一般形制都很庞大,如哲蚌寺座落在拉萨西郊格培山腰上,建筑连绵起伏,鳞次栉比,层楼叠阁,蔚为壮观,俨如一座山城。这些大小不一的寺院,既是宗教活动场所,同时也是这个地区的政治、经济和文化中心,财富的集中地。

寺庙建筑通常可以分为集会大殿、佛堂、护法神殿、辩经场和僧居等多种类型。

1、集会大殿

集会大殿在藏语中叫“杜康”,意思就是“聚集的房屋”(“杜”是聚的意思,“康”是房屋),是全寺僧人举行集会,诵经祈祷等集体活动的公共场所。

**的拉萨哲蚌寺惦钦大殿有183根柱子,同时可容纳一万多僧人,享有“东方**大殿”"之美称。拉萨三大寺和扎什伦布寺等实际上是一座学习佛法理论的高等学府,寺庙**的大集会殿实际上是全校的大礼堂。寺庙里还设有学院和康村等基层组织,学院和康村也有自己的集会殿,除了级别高低和僧人多少有所区别之外,其根本功能都是一样的。

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2、佛堂

佛堂是专门用来供奉佛像佛经和佛塔的房屋,也是整个寺庙最神圣的地方。

有的寺庙有一座或几座佛堂,如扎什伦布寺的强巴佛殿就是一个例子;也有同集会大殿连接起来的佛堂,如哲蚌寺强巴佛殿和色拉寺强巴殿等等;也有在集会殿里面深处设置一间或几间佛堂,或在集会大殿两侧设置佛堂的。这些殿堂也叫“静堂”,藏语叫“藏康”,是”里座”的意思。

3、护法神殿

护法神殿是每座寺庙不可缺少的,但规模大小不一有的为显示其重要,建造专门的楼房或院落,如桑耶寺的护法神殿是一座四层建筑的院落,相当于一座小寺庙的规模。还有更大规模的,如拉萨哲蚌寺山脚下的乃穷护法种殿,本身就是一座寺庙,可以说是西城**的护法神殿。不过,多数寺庙的护法神殿还是比较简单的,有的在集会大殿的某一个配殿里供奉护法神,规模虽然不大,但其意义是一样的。

4、辩经场

辩经场是一种园林式建筑,是僧人们学习和辩论经文的场所。这里都会种植一些树木,夏天遮阳,冬天可阻挡风沙。有很多寺庙不**设专门的辩经场,但在一般情况下,每一座寺庙都留有一些广场或院落,作为讲经说法之场所。辩经场或讲经场都设置凉亭或廊式讲经台,为主持法师或讲经的高僧所使用。

5、僧居

僧剧是寺庙中的僧尼们所居住的地方。除了寺庙里有特权的高僧们所住房屋比较宽敞外,普通僧居面积都很小。如拉萨三大寺的一般僧居每间面积差不多只有四平方米左右,而且还要住师徒两人。

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三大寺的僧居主要是院落式建筑,房屋排列密集,为了多居住僧人,修建成四五层楼。

在僧人不太多的乡村,一些寺庙的僧居则较为宽大。有的是**独院式。如江孜白居寺的僧居,两层楼的独院僧居,比一家农户的房屋还要大。

西藏有上千座寺庙,在整个藏式建筑中占**的比例,具有深刻的宗教内容。类似这种建筑的设计布局都不是普通建筑设计师设计的,而是出自法师或高僧之手。比如,松赞干布和文成公主、尼泊尔公主都曾亲自参与了大昭寺的设计和布局。

另外,在寺庙等宗教建筑比较讲究的贵族庄园等建筑的开间设置和门窗布置上也讲究一些宗教内容。如:三个开间和三个门的设置象征着佛教的“解脱三门”等。

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3、城堡建筑

城堡建筑属于防御性建筑,也是西藏特有的一种类型,其砌筑技术和装饰手法都具有浓厚的民族特点。早在新石器时代,大部分藏族人民还过着游牧民族的生活,但当时已经出现了一些古人居住的建筑。到了唐代,书上则有记载:“有城廓庐舍不肯处,联毳帐以居",说明当时已经有了较大规模的城堡。

城堡建筑在择址时通常都会选在山上,依山而建,既增加了本身体量,也便于观察四周。为了增加建筑的稳定性和牢固性,修建之时,墙基都会**宽大,墙体逐渐收分。收分比例**的可以达到墙体总高的百分之十左右,这种收分比例很科学,从艺术角度上看,视I觉感观自然,看上去也舒服。

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4、庄园建筑

庄园在藏语中叫“溪卡”。在过去,各大寺庙、大活佛、世袭贵族都建有自己的庄园,数量很多,几乎遍布了整个西藏地区。

庄园建筑实际上与贵族家院和民居建筑属于同一种类型,只是在功能上有所区别。早期,特别是西藏处于封建割据的时候,庄园本身就是贵族的家院。有势力的贵族家院以庄园为基地,独霸一方,有的还有**的武装力量。后来,西藏的寺庙势力大增,占有**的奴隶和农田,在自己的势力范团内也建立起庄园。

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5、民居建筑

虽然民居建筑最早在新石器时代就已经出现了,距今也有五千多年的历史了。但是西藏的民居建筑的发展并不快,进步也不大,这既有经济的原因,也与早期藏民族过着游牧的不定的生活方式有关。个别富裕的农民和城市里的商人、财主,以及贵族家的住房建筑,只占整个民居的很小一部分。

民居因地区和气候等原因,大至有以下几种类型:

  • 在藏北和阿里等牧业区,牛毛帐篷仍然是牧民主要居住的地方。

  • 阿里的古格和普兰等农业地区,民居大多采用窑洞和房屋相结合的方式。

  • 口喀则和山南等地的民居绝大多数为平房,平顶,层数不高,开间不大,有的室内外高差很小。

  • 林芝和察隅地区的民居屋顶采用木板或石板的坡屋顶,墙体有木头制成的井杆式或木板钉做板墙式建筑。

亚东和聂拉木夏尔巴村庄的木板房则大多为二层,楼下圈养牲畜,楼上面住人,使用较为方便。

「发现中国古建筑之美」西藏地区的建筑文化艺术谈

6、园林建筑

园林建筑在西藏还不是很普遍,藏语称为“林卡”。西藏的园林建筑具有典型的独特风格,在**外都有**的影响。

山南拉加里王府专门设有夏宫,是园林配套的建筑,平时供土王夏天居住。

山南朗色林庄园专门设置园林,种植果树,平时可供庄园主度假、休闲用。

在西藏所有园林建筑中,罗布林卡**特色。经过几代达赖的修葺和扩建,通过凉亭和夏宫组合成了各种景区,园内种植树木几十种,花卉上百种。整个园林松竹并茂,点石为景,充分借鉴了传统庭院的处理手法。



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来源:今日头条

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